Në shumë vende të ish-Bllokut Lindor, topat shkatërrues prej betoni dhe përparimi shoqëror shkatërruan ndërtesat e mëdha komuniste dhe strukturat ushtarake të Luftës së Ftohtë pas rënies së Murit të Berlinit. Në Tiranë, kryeqytetin e Shqipërisë i vendosur brenda një kornizë malesh qeveria dhe artistët vendas kanë zgjedhur mënyra nga më të gjallat dhe më të pazakontat për të dalë nga vitet e diktaturës dhe depresionit ekonomik.
Ndërtesat e rrënuara gri të epokës osmane janë lyer me nuancat e portokallit kremik dhe të verdhë; Strukturat e zbehta, e të mesme staliniste shërbejnë si kanavacë me përmasa të mëdha për abstrakte kubiste me ngjyra të çmuara ose vija ylberi.
Pjesa më e madhe e meritave për ndryshimin e fasadave i shkon ish-kryebashkiakut Edi Rama, një piktor i kthyer në politikan (tani kryeministër i Shqipërisë), i cili filloi një përpjekje për zbukurimin e qytetit në vitin 2000 teksa pa që artistë të dekoronin fasadat e ndërtesave dhe punëtorët e qytetit të mbjellin 55,000 pemë dhe shkurre në hapësira publike.
“Kur ngjyrat dolën kudo, filloi edhe ndryshimi i humorit që transformoi shpirtin e njerëzve”, tha Rama në një fjalim TED. “Kjo ringjalli shpresën që kishte humbur në qytetin tim.” Banorët dhe turistët tani përdorin ndërtesat e ngjyrosura me ylber si sfond selfie dhe qeveria pretendoi se boja ndihmoi që krimi të ulet dhe krenaria lokale të rritet.
Arti publik dhe boja nuk janë të vetmet forca që e lëvizin këtë kryeqytet të vogël ballkanik përtej shtypjes së epokës komuniste. Përreth Tiranës, muzetë e historisë mbushin ish-bunkerë ushtarakë dhe galeritë me pika lagje të rezervuara dikur për zyrtarët e partisë.
Një diktator paranojak dhe obsesioni i tij për bunkerin
Deri një ose dy dekada më parë, suveniri më i zakonshëm që do të kishe marrë në shtëpi nga Tirana do të ishte ndoshta një tavëll bunkeri alabastri, jo një selfie e bërë përpara një ndërtese shumëngjyrëshe. Kupolat i bëjnë homazh më shumë se 173,000 bunkerëve (bunkerëve) që dikur mbulonin Shqipërinë dhe kryeqytetin e saj, kujtime të zymta të mbretërimit të diktatorit Enver Hoxha në vitet 1941-1985.
(Këto monumente brutaliste përshëndesin një vend që nuk ekziston më.)
Brutal me qytetarët e tij dhe tejet paranojak, Hoxha besonte se vendet fqinje, Greqia dhe Jugosllavia, si dhe ish-aleatët sovjetikë donin të pushtonin Shqipërinë. Kështu që nga vitet 1960 deri në fillim të viteve 1980, ai ngriti mijëra kështjella prej betoni në mbarë vendin, duke filluar nga madhësia nga igloos me dy persona deri te strofullat nëntokësore me shumë dhoma. (Për një ide se sa i përhapur ishte programi, shihni dokumentarin e “Mushrooms of Concrete” (Kërpudhat prej betoni)).
Ndërtimi i tyre e izoloi më tej vendin dhe shterroi financat dhe energjinë e tij, duke e lënë atë një nga vendet më të varfra të Evropës. Në fund, gjithë ajo përzierje e çimentos ishte e kotë. “Hoxha shpenzoi miliarda dollarë për ëndrrën e tij për të bunkerizuar çdo pëllëmbë të Shqipërisë, duke skllavëruar dhe sjellë një popullsi të tërë në prag të urisë”, thotë Admirina Peçi, një gazetare dhe historiane vendase. “Por historia ka vërtetuar se rreziku i vërtetë i sulmeve ishte zero”.
Sot, megjithëse shumë bunkerë janë shembur ose janë shkatërruar, qindra kanë mbetur, të ripërdorur si hambarë kafshësh; pikturuar që t’i ngjajë luleve në periferi të qytetit; ose, për adoleshentët, përdoret si strehë e izoluar për t’u qetësuar. Në disa nga vendpushimet e Shqipërisë në bregdetin e Adriatikut (rreth një orë në perëndim të Tiranës), kupolat e çimentos janë shndërruar në stenda ushqimi dhe dhoma zhveshjeje. Elesio Resort në Golem e ka kthyer bunkerin e tij në bodrum në një banjë; çatia e tij me kube, që del lart në restorantin e hotelit, është e veshur me rafte që mbajnë bufetë e mëngjesit.
Vendet sekrete të Luftës së Ftohtë bëhen muze
Ripërdorimi më i përpunuar i këtyre strukturave të fundit të botës është Bunk’Art, një muze historish/galeri arti që mbushin dy streha nëntokësore bërthamore të ndërtuara për Hoxhën dhe aleatët e tij. Mes dhomave të zymta, pa dritare dhe dyerve të trasha çeliku që synonin të mbronin liderët e partisë nga një shpërthim bërthamor, instalimet video, artifaktet dhe arti bashkëkohor gërmojnë në historinë shqiptare të shekullit të 20-të, duke përfshirë pushtimin fashist italian nga 1939-1944 si dhe në epokën komuniste. .
“Po bëhej gjithnjë e më e vështirë të hasje në simbole të regjimit të Hoxhës. Të vetmet pjesë të komunizmit ishin mijëra bunkerë të shpërndarë në të gjithë vendin si kërpudha betoni, “tha Carlo Bollino, një gazetar me origjinë italiane, që jeton në Shqipëri, i cili ndihmoi në themelimin e Bunk’Art në 2014.” Dukej një muze brenda bunkerëve me bomba si një formulë për të treguar historinë”.
Të dy Bunk’Arts – njëri në periferi të Tiranës, tjetri në qendër të qytetit – mbajnë një përzierje eklektike të historisë dhe artit. Një ekspozitë për mbitheksimin e sportit në kohën e Hoxhës rikrijon me dinakëri një palestër shkolle; një unazë basketbolli mban një bust të diktatorit me mustaqe. Në hyrje të Bunk’Art 2 në qendër të qytetit, fotot vintage të shqiptarëve të vrarë nga qeveria komuniste rreshtojnë hyrjen me kupolë, ndërsa luhet një kolonë zanore e kujtimeve të të afërmve të tyre.
“Shqiptarët kanë një marrëdhënie të fortë me ritregimin e së shkuarës,” thotë Driant Zeneli, një video artist nga Tirana i cili punoi me Bunk’Art. Meqenëse krijuesit kanë qenë në gjendje të shprehen lirshëm vetëm që nga rënia e komunizmit në vitin 1990, Zeneli ndjen se komuniteti po kompenson kohën e humbur. “Sot Shqipëria është një vend me ide dhe energji të mëdha, me artistë që përkthejnë kalimin nga një diktaturë e gjatë. Është vështrimi i një brezi që kupton të kaluarën e tij dhe shikon të ardhmen”.
Disa aktivistë dhe të rinj shqiptarë besojnë se duhet bërë më shumë për të ruajtur strukturat ushtarake të Luftës së Ftohtë dhe për t’i përdorur ato për të rrëfyer një periudhë në histori të shënuar nga kampet e punës së detyruar dhe marrjen në pyetje brutale nga policia sekrete e Sigurimit.
“Nuk ka asnjë politikë kujtese, asnjë dëshirë nga ministria e kulturës e Shqipërisë për t’u marrë me trashëgiminë komuniste apo mendim strategjik se çfarë të bëhet me bunkerët,” thotë Ivo Krug, bashkëthemelues i Tek Bunkeri, një OJQ me qendër në Tiranë që punon për ripërdorimi i bunkerëve dhe ringjallja e komuniteteve rurale. Grupi e ktheu një tunel çimentoje jashtë Tiranës në një shfaqje arti dhe kulture në vitin 2017 dhe shpreson të ndihmojë në krijimin e një muzeu historik interaktiv nga një strehë masive nëntokësore në Gjirokastër, një qytet i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s në Shqipërinë e Jugut.
Megjithëse disa kritikë pretendojnë se ripërdorimi ose pikturimi i strukturave të Luftës së Ftohtë është një zgjidhje e lirë për infrastrukturën e shkatërruar (ose një zbardhje e historisë së errët të Shqipërisë), këto ndryshime krijuese kanë sjellë optimizëm dhe lëvizje përpara në një qytet që dikur konsiderohej i mërzitshëm dhe ekonomikisht i dëshpëruar. Muret e ndritshme në lagjet e vjetra si Pazari i Ri dhe Ali Demi tani tërheqin turistë dhe muralet e rrugëve, të ndaluara gjatë kohës së komunizmit, kanë lulëzuar në të gjithë qytetin.
“Ngjyra pothuajse nuk ekzistonte në hapësirën publike [deri në vitet 2000], por dita ditës, gjethet gjigante, gjeometria, pika dhe fjalë u shfaqën në fasadat e ndërtesave,” thotë artistja vendase Ledia Konstandini, e cila ka kronikë qytetin në ndryshim me ilustrime dhe foto. . “Në fillim, ata dukeshin jashtë vendit. Por sa më shumë të ishin të dekoruara fasadat, aq më natyrale dukeshin ato. Njerëzit e mposhtën frikën dhe kufijtë me ngjyrën dhe ajo është bërë pjesë e identitetit tonë urban.”
Pikërisht pranë sheshit qendror Skënderberg të qytetit (një homazh për heroin e shekullit të 15-të që luftoi kundër turqve), Galeria Kombëtare e Arteve bashkon të shkuarën dhe të tashmen e Shqipërisë. Veprat bashkëkohore – skulptura zanore, foto gazetari – bëjnë shoqëri me një ekspozitë të madhe të pikturave dhe vizatimeve të “Realizmit Socialist”.
Shihni këta bunkerë sovjetikë të harruar në mbarë botën.
Artistët e mesit të shekullit të 20-të, “të udhëhequr” nga qeveria shtypëse, bënë imazhe të idealizuara të fermave dhe fshatarëve të lumtur. Fotot e bukura – fshatarët e Kolë Idrominos me kostume të përpunuara popullore, punonjëset e fabrikës me shami të kokës së Isuf Sulovarit – sugjerojnë një utopi të shkuar socialiste në kundërshtim me ekspozitat në Bunk’Art.
Pak blloqe në jug, ka një tjetër simbol të rrënuar të së kaluarës komuniste të Shqipërisë, Piramida e Tiranës. E ndërtuar në vitin 1988 si nderim për Hoxhën, gjiganti i madh i çimentos dhe qelqit ishte shkatërruar në dekadat e fundit. Por një rinovim futurist i gjigantit Brutalist filloi në shkurt. Ajo do të shohë hapësirën e kthyer në një shkollë dhe qendër kulturore STEM, e kompletuar me një rrëshqitje të jashtme.
Ashtu si shumica e ndryshimeve në hapësirat historike në Tiranë, ribërja e mundshme e piramidës ka krijuar polemika. “Shumë njerëz i konsiderojnë këto gjëra si grim, si buzëkuq në një fytyrë të vjetër”, thotë Konstandini. “Si artist besoj te gjuha urbane dhe mendoj se Tirana po fiton një fjalor të ri për të shprehur jetën dhe temperamentin e saj”. Perktheu dhe pershtati “DiasporaShqiptare”.
Për t’u bërë pjesë e grupit të “Gazeta Diaspora Shqiptare” mjafton të klikoni: Join Group dhe kërkesa do t’ju aprovohet menjëherë.
